1 Freimaurerei in Deutschland

2 Österreich, Schweiz
3 Hochgrade
4 Geschichte
5 Geistesgeschichtliche Bedeutung

6 Freimaurer und Politik
7 Kontroverse um die Freimaurerei

8 Literatur

Freimaurer bearbeiten die in drei Grade gegliederte "blaue" Johannisfreimaurerei. Parallel dazu gibt es verschiedene sogenannte Hochgradsysteme. Da deren Arbeitsfarbe rot ist, werden sie auch ab und zu als "rote Grade" genannt (siehe weiter unten).

Die "blaue Freimaurerei" gliedert sich in Lehrling, Geselle und Meister. Für diese Grade besteht die Logenarbeit darin, sich einer moralisch-geistigen Selbstfindung zu unterziehen, deren wichtigstes Mittel die so genannte Tempelarbeit ist. In ihrer Symbolsprache sprechen die Freimaurer vom Bau des Salomonischen Tempels , was symbolisch die Verwirklichung einer menschlicheren Gesellschaft meint. Der "Tempel" kann dabei vom jeweiligen Freimaurer als das eigene Individuum, die Gesellschaft oder der Kosmos interpretiert werden. Die während der Tempelarbeiten ausgeführten Rituale dienen der Bestärkung der Logenmitglieder, an dem einmal eingeschlagenen Weg der Menschlichkeit festzuhalten. Besonders in kontinentaleuropäischen Logen gehören philosophische Abhandlungen einzelner Mitglieder über freimaurerische oder andere Themen zur Tempelarbeit (so genannte Zeichnung).

Stellt man die drei Grade der "Blauen Logen" den 30 weiteren Graden der "Roten Logen" gegenüber, hat man den Eindruck, die "blaue Freimaurerei" beinhalte ca. einen Teil des freimaurerischen Wissens. Jedoch enthalten die Grade "Lehrling - Geselle - Meister" der Johannislogen die komplette Tradition der Freimauerei. Aus diesem Grund bezeichnet man die "Hochgrade" auch als Erkenntnis- oder Vervollkommnungsstufen. Sie führen nicht darüber hinaus, sie vertiefen die Lehren des Lehrlings-, Gesellen- und Meistergrades.

Die Logen sind, unabhängig von der jeweiligen Lehrart, hierarchisch aufgebaut. An der Spitze steht der "Meister vom Stuhl" (Logenmeister, Worshipful Master), seine Stellvertreter (zugeordnete Meister) und die so genannten Ritualbeamten, Erster und Zweiter Aufseher. Wahlberechtigt sind in der Regel alle Logenmitglieder, unabhängig von ihrem Grad. Freimaurerlogen sind in Deutschland eingetragene Vereine, darum müssen auch Schatzmeister und Schriftführer (Sekretär) gewählt werden. Sie bilden gemeinsam mit dem Meister vom Stuhl und den beiden Aufsehern den Logen- bzw. Vereinsvorstand. Neben den genannten Beamtenposten existieren eine ganze Reihe weitere: der Redner (eine Besonderheit kontinentaler Logen), die Schaffner, der Gabenpfleger, Musikmeister, Archivar, Zeremonienmeister, dazu zahlreiche Ausschüsse (Aufnahmeausschuss, Ehrengericht und viele mehr).

Die Aufnahmekriterien unterscheiden sich, wenn auch unwesentlich, von Lehrart zu Lehrart. Die meisten Profanen (freimaurerischer Ausdruck für Nicht-Freimaurer) gelangen über Empfehlung der Brüder in die Loge. Werbung wird in den meisten Lehrarten abgelehnt, da die einzelnen Freimaurer durch ihren Lebenswandel in Beruf und Privatleben für die Freimaurerei sprechen sollen. Eine Ausnahme stellt die französische Lehrart Grand Orient de France (GOdF) dar, die in Frankreich auch mit Radiosendungen in Erscheinung tritt.

Vom Suchenden (die freimaurerische Nennung für einen Aufnahmekandidaten) wird meist erwartet, mindestens ein halbes Jahr die Gästeabende zu besuchen, die in regelmäßigen Abständen stattfinden. Wichtigste Voraussetzung für die Aufnahme ist, dass der Suchende ein so genannter "freier Mann von gutem Ruf" (bzw. eine Frau "von gutem Ruf" bei femininen oder gemischtgeschlechtlichen Logen) ist.

Diese Grundvoraussetzungen sind erforderlich, da es sich bei der Freimaurerei um einen Lebensbund handelt und eine Aufnahme nicht leichtfertig erfolgen soll. Unabhängig davon sind Austritte problemlos möglich und werden in der Regel als "ehrenvolle Deckung" genannt. Auch Wechsel zu einer anderen Loge sind üblich, ebenfalls auch zu Logen einer anderen Lehrart.

Der Kandidat sollte mindestens 21 Jahre alt sein. Diese Altersgrenze ist nicht bindend, sondern kann von jeder Loge modifiziert werden. Grundsätzlich ist aber die Volljährigkeit Voraussetzung, da z.B. auch Mitgliedsbeiträge entrichtet werden und auch Kosten für die typischen freimaurerischen Bekleidung (Schurz, Handschuhe, Bijoux) entstehen. Aufnahmewilligen mit schwachem finanziellem Hintergrund (Studenten, Schülern, Arbeitssuchenden etc.) können Kosten erlassen oder gestundet werden. Während der Zeit seiner Besuche macht sich der Suchende mit den Logenmitgliedern vertraut und sucht einen (in manchen Logen zwei) Bürgen, der ihn durch seine Jahre als Lehrling oder Geselle begleitet. Der Aufnahmewillige wird von einem Aufnahmeausschuss zu seinem Wunsch, Freimaurer zu werden, befragt. Wenn sich der Bürge gefunden hat und der Ausschuss eine positive Empfehlung äußerst hat, folgt die so genannte Kugelung. Die Brüder stimmen über die Aufnahme mittels weißer und schwarzer Kugeln ab. Werden eine oder zwei schwarze Kugeln geworfen, müssen die jeweiligen sich zu erkennen geben und ihre Entscheidung begründen. Kommen drei oder mehr schwarze Kugeln in geheimer Abstimmung zusammen, gilt der Suchende als abgewiesen.

Nach dem Vorbild der Freimaurer haben sich zahlreiche andere Organisationen, wie die Theosophische Gesellschaft, oder der Orden Skull & Bones gegründet. Häufig spricht man deswegen verallgemeinernd von freimaurerischen Organisationen, ohne dass die vorgenannten Organisationen etwas mit der organisierten Freimaurerei zu tun haben. Die "Geheimloge P2" (s.u.) hatte nichts mit den Absichten der Freimaurerei gemeinsam, sondern war eine kriminelle Vereinigung, die sich den Namen "Loge" gegeben hatte.

In der Freimaurerei unterscheidet man zwischen der angelsächsischen Freimaurerei der von diesen "anerkannten" und "regulären" Logen sowie der französischen Freimaurerei des Grand Orient de France (GOdF) der "liberalen" Logen.

In Deutschland gibt es einen Zusammenschluss der fünf Großlogen der "anerkannten" Freimaurer in den Vereinigten Großlogen von Deutschland.

Darüber hinaus gibt es hier feminine und gemischtgeschlechtliche Großlogen der "liberalen" Freimaurer. Andere "liberale" Logen gehören ausländischen Großlogen an oder sind völlig ohne Großlogen-Zugehörigkeit.

Die Vereinigten Großlogen von Deutschland (VGLvD) sind ein Zusammenschluss der fünf "regulären" Großlogen der Freimaurer in Deutschland:

• Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland (A.F.u.A.M.)
• Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland
• Große National-Mutterloge "Zu Den Drei Weltkugeln" (3WK)
• The Grand Lodge of British Freemasons in Germany
• American Canadian Grand Lodge

Die VGLvD konstituierte sich am 19. Juni 1949 in der Frankfurter Paulskirche als Vereinigte Großloge von Deutschland. Ihr erster Großmeister war Theodor Vogel, Schweinfurt, Großmeister der damals gegründeteten Landesgroßloge von Bayern. Die GLL sowie die GNML 3WK zählten nicht zu den Gründungsgroßlogen. Sie billigten erst 1958 die "Magna Charta der deutschen Freimaurer". Dies war der Beginn der "Vereinigten Großlogen von Deutschland". Auf dem Berliner Konvent vom 23. Oktober 1970 schließlich trat die GNML 3WK sowie die Britische und Amerikanisch-Kanadische Großloge der VGLvD bei. Die VGLvD vertritt die "reguläre" deutsche Freimauerei gegenüber ausländischen Institutionen (anderen Großlogen) sowie der bundesdeutschen Öffentlichkeit. Die Mitgliedsgroßlogen sind in ihren inneren Angelegenheiten sowie in der Lehrart autonom.

Mit ungefähr 9 Tausend Brüdern in 266 Logen ist die Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland heute die Mitgliederstärkste Großloge unter dem Dach der VGLvD. Die in der AFAM organisierten Logen arbeiten als Johannis-Logen, d. h. in den Graden Lehrling, Geselle, Meister. Seit 1967 besteht ein einheitliches Ritual, allerdings arbeiten einige ältere Logen nach ihrem traditionell überlieferten Ritual (Schröder, Feßler). Der GL AFAM steht ein Großmeister vor, der alle vier Jahre auf einem Großlogentag gewählt wird. Wahlberechtigt sind die Stuhlmeister (die Vorsitzenden) der Mitgliedslogen. Dem Großmeister steht der Großbeamtenrat mit den Großaufsehern, den Distriktsmeistern etc. zur Seite. Der Großkanzler führt die administrativen Geschäfte. Die Großloge ist in Distrikte eingeteilt, die weitestgehend den Bundesländern entsprechen. Hervorgegangen ist die AFAM aus der "Vereinigte Großloge von Deutschland". Als die GLLvD die "Magna Charta der deutschen Freimaurer" 1958 ratifizierte und dem Bund beitrat, änderte die VGL ihren Namen in die heute gültige Form (Vereinigten Großlogen von Deutschland).

Die Tochterlogen der Großen Landesloge der Freimaurer von Deutschland - Freimaurerorden - sehen Jesus Christus als ihren Obermeister an. Der Lehrinhalt und die Arbeitsweise des Ordens sind so angelegt, dass sie ohne christliche Grundüberzeugung nicht wirksam werden können. Da der Freimaurerorden aber keine Religionsgemeinschaft ist und auch nicht sein will, ist es für die Brüder nicht von Bedeutung, welches christliche Bekenntnis der Einzelne hat. Die Zugehörigkeit zu einer Kirche wird keineswegs verlangt. Christliche Freimaurer jedoch sind in der Regel kirchlich gebunden. DIe GLL verfügt nach eigenen Angaben über ungefähr 2500 Brüder.

Die Gründung dieser Großloge geht auf den 13. September 1740 zurück: auf Geheiss des Königs von Preußen, Friedrich II. (Friedrich der Große), wurde diese unter dem Namen "Aux trois Globes" in Berlin errichtet. Friedrich II. war bereits als Kronprinz ohne Wissen seines Vaters in dem August 1738 in Braunschweig als Freimaurer aufgenommen worden.

In den kommenden Jahren wurden Tochterlogen gestiftet, u. a. in Meinigen , Frankfurt/Oder, Breslau, Dresden, Neuchâtel.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges fand 1946 die Wiedereinsetzung der Großen National-Mutterloge "Zu den drei Weltkugeln" in Berlin statt, allerdings beschränkt auf den amerikanischen Sektor. Seit 1963 ist die Große National-Mutterloge "Zu den drei Weltkugeln" Mitglied der Vereinigten Großlogen von Deutschland. Mit ungefähr 800 Brüdern ist die Große National-Mutterloge "Zu Den Drei Weltkugeln" die drittgrößte in dem Verbund der vereinigten Großlogen.

Diese Großlogen waren ursprünglich Militärlogen für die Angehörigen der alliierten Streitkräfte und wurden nachdem 2. Weltkrieg in Westdeutschland gegründet; die Arbeitssprache ist englisch; sie stehen aber auch Deutschen oder Männern anderer Nationalitäten offen.

Am 27. Oktober 2002 begründeten sieben Meister den Verein "Souveräner GrossOrient von Deutschland" und ergriffen damit die Initiative (Zitat:) "zur Weichenstellung für die Genese eines liberalen Gross-Orients von Deutschland für freie Männer und Frauen in dem Geiste der Aufklärung, der Toleranz in einem modernen Europa". Die Lichteinbringung erfolgte am 4. Oktober 2003 in Offenbach durch fünf europäische Groß-Logen und Groß-Oriente. Alle Logen des SGOvD arbeiten nach eigenen Richtlinien, die in ihrer Konstitution begründet sind. In Deutschland umfasst der SGOvD fünf Logen und fünf Zirkel und in Belgien eine Loge.

Der Beginn der Freimauererei in Österreich erfolgte in dem Jahre 1742 als auf Wunsch von Philipp Gotthard von Schaffgotsch, dem späteren Fürstbischof von Breslau, in Wien die erste Loge begründet wurde. Sie bestand ca. von kurzer Dauer, 1743 ließ Maria Theresia sie auflösen. Erst nach ihrem Tode wurde das Freimauertum in der Habsburgischen Monarchie wieder geduldet.

In Österreich und der Schweiz gibt es, wie auch in den meisten anderen Ländern, ca. jeweils eine Großloge jeder Lehrart. Die Großlogen der "anerkannten" Freimaurer sind:

• Großloge von Österreich der alten, freien und angenommenen Maurer, Wien
• Schweizerische Großloge Alpina (SGLA) (http://www.freimaurerei.ch)

Die "liberalen" Logen sind zusammengeschlossen in den Großorienten:

• Großorient von Österrreich (http://www.freimaurer.at)
• Grand Orient de Suisse (http://www.g-o-s.ch)

Die freimaurerischen Hochgrade gliedern sich in bis zu 33 Grade, wobei in der Regel den meisten dieser Grade ca. nominelle Bedeutung zukommt und sie nicht aktiv ausgeübt werden. Die genaue Hierarchie der Grade hängt dabei vom jeweiligen Ritus ab. Man unterscheidet dabei zwischen dem York-Ritus, dem französischen Ritus oder dem Schwedischen Ritus und dem Schottischen Ritus (AASR). Aus letzterem stammt folgende Gradfolge:

Lehrling -- Geselle -- Meister -- Geheimer Meister -- Vollkommener Meister -- Geheimer Sekretär -- Vorgesetzter und Richter -- Intendant der Gebäude -- Auserwählter Meister der Neun -- Auserwählter Meister der Fünfzehn -- Erhabener Auserwählter Ritter -- Großmeister-Architekt -- Meister des Neunten Bogens -- Großer Auserwählter -- Ritter des Degens -- Prinz von Jerusalem -- Ritter vom Osten und Westen -- Ritter Rosenkreuzer -- Groß-Pontifex -- Großmeister aller Symbolischen Logen -- Preußischer Ritter -- Prinz von Libanon -- Chef des Tabernakels -- Prinz des Tabernakels -- Ritter der ehernen Schlange -- Prinz der Gnade -- Ritter-Komandeur des Tempels -- Ritter der Sonne -- Ritter des Heiligen Andreas von Schottland -- Ritter Kadosh -- Inquisitor-Meister -- Ritter und Prinz des Königlichen Geheimnisses -- Souveräner General-Großinspekteur

Von Grad zu Grad findet dabei eine zunehmende Initiation statt, bei der der Initiierte sich durch verschiedene Legenden und Symbolhandlungen zusätzlich vervollkommnen soll. Ethische Werte werden dabei initiatisch erfahrbar.

Als Gründungsdatum der Freimaurer gilt der 24.06 1717, als in London die erste Großloge durch den Zusammenschluss vierer Logen gebildet wurde. Seitdem wird der 24. Juni (Johannistag, vergleiche Johannismaurerei) als "höchster Feiertag" der Freimaurerei gefeiert.

Es gilt als sicher, dass viel ältere Traditionen in die Freimaurerei hineinwirkten, wobei es unterschiedliche Theorien über die historischen Wurzeln gibt. Ihren Schwerpunkt bilden die Baugenossenschaften und mittelalterliche Bauhütten. Einflüsse aus den ägyptischen und griechischen Mysterienbünden , dem Templerorden, der Rosenkreuzer, der Kabbalah sowie des Gnostizismus sind vereinzelt erkennbar. Aus diesen Traditionen stammen auch viele Symbole der Freimaurer. Damit liegen die Wurzeln der Freimauerei in der Bauhüttentradition mit Spuren mystischer Überlieferungen des Abendlandes und des Orients. In Bezug auf letzteres lassen sich gewisse Ähnlichkeiten zu den islamischen Derwisch-Bruderschaften erkennen, deren erste Gründungen bereitsins 12. Jahrhundert zurückreichen (siehe auch: Sufismus).

Die zentrale Gestalt in den historischen Sagen der Freimaurerei ist Hiram, der Baumeister (König Salomos Tempelbaumeister). Freimaurerei verbindet vollkommen unterschiedliche Individuen aller sozialer Schichten und Bildungsgrade. Sehr rasch verbreiteten sich die Freimaurer in dem gesamten Wirkungsbereich der westlichen Kultur.

Die Freimaurer wurden zur wichtigsten Stütze der Aufklärung in Europa. So waren viele Aufklärer Mitglieder von Freimaurerlogen. Freimaurer treten bis heute für aufklärerische Werte wie Toleranz, Brüderlichkeit und Gleichheit ein. Dies hängt auch damit zusammen, dass innerhalb der Logen ständische oder soziale Unterschiede und religiöse Herkunft oder Bekenntnis keine Rolle spielen. Die Mitglieder werden dazu angehalten, in der Gesellschaft humanitäre Werte zu fördern. Esoterik im Sinn einer Geheimlehre (http://www.internetloge.de/etkt/magmau.htm) ist der Freimaurerei wesensfremd. Individuelle Symboldeutung eines jeden Freimaurers kann als esoterische Übung verstanden werden. Wer das ursprüngliche Wort "esotéros, gr. innerer" wörtlich nimmt, auf sein Inneres hört und sich selbst auslotet (Senkblei), könnte als "Esoteriker" genannt werden. Dies hat allerdings nichts mit Esoterik in dem heutigen Sinn zu tun. Es geht der Freimaurerei nicht um Vermittlung "geheimen Wissens", (http://www.internetloge.de/geheim/geheim.htm)sondern um Selbsterkenntnis, Brüderlichkeit und ethisches Wachstum in geschütztem Raum.

Freimaurerei ist keine Religion. In der Regel werden Mitglieder aller Glaubensbekenntnisse aufgenommen. Die genauen Aufnahmebedingungen hängen allerdings von der jeweiligen Lehrart ab. Hier findet man deutliche Unterschiede. So akzeptieren etwa die skandinavischen Freimaurer der Lehrart Freimaurerorden (FO) [[1] (http://www.freimaurerorden.org/)] ca. Christen. Die - zahlenmäßig weit überwiegende - angelsächsische Freimaurerei>http://freimaurer.org< erwartet mindestens das Bekenntnis zu einem "höheren Wesen" und grenzt sich in der Regel vom reinen Atheismus ab, akzeptiert allerdings Agnostizismus. Dies war jedoch nicht stets so, sondern entstammte einer "Orthodoxierungsbewegung" des 19. Jahrhunderts. Die französische Lehrart des Grand Orient de France dagegen nimmt auch Atheisten auf

Grundsätzlich kennt die Freimaurerei als Organisation außer bei zwei christlichen Lehrarten (FO und 3WK) in Deutschland keine Gottesvorstellung, sie bedient sich lediglich des Symbols des ABAW (Allmächiger Baumeister aller Welten). Dieses Konstrukt stellt kein Gottesbild dar, sondern ist ein Symbol, das dem persönlichen Glauben eines jeden Bruders vorbehalten bleibt. Die Toleranz gegenüber religiösen Vorstellungen kann dabei so weit gehen, dass die Grenzen zu dem Atheismus für Außenstehende nicht stets erkennbar sind. Kritiker haben der Freimaurerei immer vorgeworfen, in Wahrheit doch eine Religion zu sein, die sich über alle anderen Religionen stellen wolle, und deren wahrer, okkultistischer Charakter sich erst in den Hochgraden entfalte (siehe auch: Kontroverse um die Freimaurerei).

Auch wenn sich Freimaurer als Logen von Parteipolitik fern halten, so gibt es politische Veränderungen, die vielleicht von manchem Freimaurer begrüßt wurden. Es sind dies vor allem: die Trennung von Staat und Kirche, die Einrichtung säkularer, öffentlicher Schulen, die Durchsetzung der Prinzipien der modernen Demokratie und die Internationalisierung der Politik in dem Sinne eines allgemeinen Weltbürgertums. In allen Lehrarten sind Streitgespräche über Parteipolitik oder Religion (bes. konfessionelle) verboten. Dieses Verbot wurde erstmals in den Alten Pflichten schriftlich manifestiert. Die Alten Pflichten wurden in dem Auftrag der Englischen Großloge von Reverend James Anderson verfasst, 1723 veröffentlicht und gelten bis heute als freimaurerisches Grundgesetz für alle regulären Logen. In den Alten Pflichten heißt es: "(....) Auch sollt ihr nichts tun oder sagen, das verletzen oder eine ungezwungene und freie Unterhaltung unmöglich machen könnte. Denn das würde sich nachteilig auf unsere Eintracht auswirken und den guten Zweck vereiteln, den wir verfolgen. Deswegen dürfen keine persönlichen Sticheleien und Auseinandersetzungen und erst recht keine Streitgespräche über Religion, Nation oder Politik in die Loge getragen werden." In der französischen Lehrart Grand Orient de France G.: O.: F.: gilt dieses Verbot eingeschränkt, und folgerichtig sind die dortigen Logen in dem politischen Alltag wesentlich präsenter.

Immer wieder waren die Freimaurer Gegenstand heftiger Kontroversen. Im Deutschland des 18. und 19. Jahrhunderts waren Personen des öffentlichen Lebens, Führungskräfte in Politik und Wirtschaft, aber auch Künstler häufig Freimaurer. Dadurch erklärt sich der Verdacht, die Freimaurerei sei ein Hort der Klüngelei und Korruption, der viel eher der Karriere ihrer Mitglieder dient als dem Allgemeinwohl der Menschheit. Einige Kritiker gehen noch weiter und sprechen von einer regelrechten Verschwörung der Freimaurer.

So wurden sie zunächst von royalistischer Seite für die Französische Revolution verantwortlich gemacht. Der Schlachtruf dieser Revolution – "Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit" – scheint auf die französischen Formen freimaurerischer Parolen zurück zu gehen, die häufig auch in anderen Varianten wie "brüderliche Liebe, Fürsorge, Wahrheit" benutzt wurden. Einige Kritiker werfen der Freimaurerei vor, in einer unlauteren Weise die Gesellschaft zu manipulieren, wobei die in den niederen Graden praktizierte humanitäre Arbeit ca. als Tarnung der Tätigkeit der Hochgrade diene. So sei die Hochgradfreimaurerei ein Instrument zur Unterwanderung der Völker mit dem Absicht, eine menschenverachtende Diktatur in einem Weltstaat mit einer einheitlichen Weltreligion zu errichten. Dabei wird stets wieder auf die Verquickung von Hochfinanz – vor allem von den Dynastien der Rothschilds und Rockefellers – und Hochgradfreimaurerei hingewiesen. Die geistige Herkunft dieser Kritik ist unterschiedlich, und dementsprechend werden auch die jeweiligen Verschwörungstheorien unterschiedlich nuanciert. Die wichtigsten Lager sind:

• Konservativ-nationales Lager: Hierbei werden die Freimaurer als die Feinde der souveränen Nationalstaaten gesehen. Der prominenteste Vertreter dieses Lagers ist der deutsche General des 1. Weltkrieges Erich Ludendorff.

• Konservativ-christliches Lager: Bis heute gilt offiziell die Mitgliedschaft in einer Freimaurerloge als nicht vereinbar mit dem katholischen Glauben. Nicht selten wird dabei die Freimaurerei als "Kirche Satans" genannt und als der weltgeschichtliche Antagonist zur christlichen Kirche gesehen. Dabei wird darauf hingewiesen, dass die Hochgradfreimaurerei eindeutig satanistische Züge trage. Ein wichtiger Vertreter dieses Lagers ist der Ordenspriester Manfred Adler . In dem Codex Iuris canonici (Kodex des kanonischen Rechts), in Kraft getreten am 25. Januar 1983 unter Sacrae disciplinae leges Apostolische Konstitution zur Promulgation des neuen kirchlichen Gesetzbuches werden Freimaurer oder Logen nicht erwähnt, stehen also auch nicht unter Strafandrohung der Kurie ( http://www.codex-iuris-canonici.de/)

• Esoterisches Lager: In dem Zuge der allgemeinen Popularisierung der Esoterik in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts tauchten auch stets wieder Verschwörungstheorien über die Freimaurer auf. In Deutschland ist der bekannteste Vertreter dieses Lagers Jan van Helsing, der auch häufig in Verbindung mit dem Rechtsextremismus genannt wird.

Von Seiten der Freimaurerei werden diese Vorwürfe immer ignoriert oder mit Verweis auf die humanitäre Ausrichtung der Logenarbeit oder die rechtsradikale Geisteshaltung der Kritiker als haltlos genannt.

Absicht der italienischen Geheimloge P2 war es, den italienischen Staat durch die Zusammenführung von Spitzenpolitikern, Großindustriellen, Militär- und Polizeiführern sowie den Chefs der Geheimdienste zu unterwandern, um ein autoritäres Regime zu errichten. Gegründet wurde die P2 durch Licio Gelli, der kurze Zeit der Loge Grande Oriente d'Italia angehörte. Den Höhepunkt ihrer Aktivitäten hatte sie in den 1970er Jahren, wobei die Führungsspitze in zahlreiche kriminelle und terroristische Aktionen verwickelt war. Nach Angaben des CIA- und Mossad-Mitarbeiters Richard Brenneke habe die US-Regierung die Loge P2 mit bis zu zehn Millionen Dollar in dem Monat unterstützt. Im Mai 1981 wurde die Verschwörung durch eine Hausdurchsuchung bei Licio Gelli aufgedeckt. 1982 wurde die Geheimorganisation durch das italienische Parlament für aufgelöst erklärt. In der Loge wurde unter der Mitgliedsnummer 1816 der Medienmogul und italienische Ministerpräsident Silvio Berlusconi geführt.

Das Schöffengericht Bologna stellte in einem Strafverfahren fest, dass die Loge P2 Kriminelle angestiftet, bewaffnet und finanziert habe, um mit Mitteln der Subversion und des Rechtsterrorismus in dem Rahmen einer "Strategie der Spannung" die Vorbedingungen für einen Staatsstreich zu schaffen. Die P2 ist erwiesenermaßen nie eine anerkannte Freimaurerloge gewesen.

• Voltaire: französischer Schriftsteller und Philosoph (1694–1778)
• Denis Diderot: französischer Schriftsteller und Philosoph der Aufklärung (1713–1784)
• Philipp Gotthard von Schaffgotsch: Fürstbischof von Breslau (1716-1795)
• Giacomo Casanova: italienischer Schriftsteller und Glücksritter (1725-1798)
• Johann Gottlieb Fichte: deutscher Philosoph (1726–1814)
• Gotthold Ephraim Lessing: deutscher Dichter der Aufklärung (1729–1781)
• George Washington: US-Präsident (1732-1799)
• Johann Wolfgang von Goethe: deutscher Schriftsteller der Klassik (1749-1832)
• Wolfgang Amadeus Mozart: österreichischer Komponist (1756–1791)
• Simón Bolívar: südamerikanischer Freiheitsheld (1783-1830)
• James Rothschild : Bankier in Paris (1792–1868)
• Wilhelm I.: König von Preußen und erster deutscher Kaiser (1797–1888)
• Giuseppe Garibaldi: italienischer Vorkämpfer der nationalen Einheitsbewegung (1807-1882)
• Albert Pike: General der Südstaaten, Autor von "Moral und Dogma". (1809–1891)
• Marie Desraimes : französische Frauenrechtlerin (1828-1894)
• Gustave Alexandre Eiffel: französischer Ingenieur und Erbauer des Eiffelturms (1832-1923)
• Annie Besant: Präsidentin des indischen Nationalkongresses, GB (1847-1933)
• Theodore Roosevelt: 26. Präsident der Vereinigte Staaten Amerika (1858–1919)
• Henry Ford: Pionier der Automobil Herstellung (1863–1947)
• Winston Churchill: britischer Staatsmann, Premierminister, Schriftsteller und Nobel-Preisträger (1874-1965)
• Aleister Crowley: englischer Magier und Dichter (1875-1947)
• Franklin D. Roosevelt: 32. Präsident der Vereinigte Staaten Amerika (1882–1945)
• Gabriela Mistral: chilenische Literaturnobelpreisträgerin 1945 (1889-1957)
• Kurt Tucholsky: deutscher Schriftsteller (1890-1935)
• J. Edgar Hoover: FBI-Direktor (1895–1972)
• Enrico Fermi: italienischer Physiker, Nobelpreis für Physik 1938 (1901-1954)
• König Hussein :
• Josephine Baker: Sängerin, Vereinigte Staaten Amerika (1906-1975)
• John Wayne: amerikanischer Schauspieler (1907–1979)
• Buzz Aldrin: amerikanischer Astronaut *1930

Eine umfassende Liste bekannter Freimaurer findet sich unter:

• http://www.internetloge.de/arst/masons1.htm
• http://www.freimaurer.org/zgs.wesel/freimaurer.htm

Bei einer Prince-Hall-Großloge diese:

• http://freemasonry.bcy.ca/biography/index.html

Umfangreiche Liste berühmter Freimaurer der englischen Version der Knowledge Library:

• http://www.masonicinfo.com/famous1.htm

Im Schloss Rosenau nahe Zwettl in Niederösterreich gibt es ein Freimaurermuseum. In Bayreuth, wenige Minuten vom Festspielhaus entfernt, befindet sich das Deutsche Freimaurer-Museum[[2] (http://www.freimaurer.org/museum/)]. In St. Michaelisdonn (Schleswig-Holstein) steht das Museum der Großen Landesloge der Freimaurer von Deutschland ("Freimaurerorden").=== Freimaurerische Musik ===

• W. A. Mozart: Die Zauberflöte. (http://www.internetloge.de/arstzei/zauberf.htm)
• zahlreiche weitere Werke http://freemasonry.bcy.ca/biography/mozart_a/mozart_a.html
• Jean Sibelius http://freemasonry.bcy.ca/biography/sibelius_j/sibelius_j.html
• L.v. Beethoven: 9. Symphonie.